解释 : 道家无为， 又曰无不为，其实易行 ，其辞难知。其术以虚无 为本，以因循为用 。无成埶，无常形，故能 究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业； 有度无度 ，因物与合。故曰 “圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖 自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混 冥冥。光翟天下，复 反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大 劳则敝，形 神离则死。 死者不可复生，离者不可复反，故圣人 重之。由是观之，神者生 之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下” ，何由哉... 更多 >>